Hutbe emirul-mu'minina Osmana ibn Affana r.a.
Čovječe, znaj da te Melek smrti, koji ti je određen, stalno preskače i ide prema drugom sve dok si ti na Dunjaluku, ali ipak on cilja na tebe, pa preuzmi mjere opreza i budi spreman za susret s njim. Nemoj biti gafil (nemaran) jer on neće zanemariti tebe. Znaj, čovječe, ako budeš nemaran prema sebi i nespreman, niko se drugi neće pobrinuti za tvoju dušu, osim ti sam. Nema ti pobjeći od susreta sa Allahom pa pripravi nešto sam za sebe, i nemoj svoju dušu prepustiti drugom. Vesselam.
----------------------------------------------------
O ljudi! Bojte se Allaha u tajnosti, jer sam čuo Resulillaha s.a.w.s. kako kaže:
"Tako mi Onoga u čijoj je ruci Muhammedova duša, nikad niko nije učinio jedno djelo u tajnosti a da ga Allah nije otkrio u javnosti, bilo ono dobro ili zlo."
A potom je Resulullah s.a.w.s. proučio ovaj ajet:
"Tako mi Onoga u čijoj je ruci Muhammedova duša, nikad niko nije učinio jedno djelo u tajnosti a da ga Allah nije otkrio u javnosti, bilo ono dobro ili zlo."
A potom je Resulullah s.a.w.s. proučio ovaj ajet:
"O sinovi Ademovi, dali smo vam odjeću koja će pokrivati stidna mjesta vaša, a i raskošna odijela, ali, odjeća takvaluka (bogobojaznosti), to je ono najbolje..." (Prevod značenja Kur'ana 7:26)
----------------------------------------------------
Nemojte mlađe opterećivati zaradom, jer ako ih opteretite da zarađuju, mogu se odati krađi.
Ne opterećujte robinje zarađivanjem, osim one koje zarađuju putem zanata. Jer ako ih time opteretite, onda će zarađivati putem nemorala. Ne budite pohlepni kad vam je Allah omogućio opskrbu. Vi ste dužni da se hranite najčišćom (halal) hranom.
Ne opterećujte robinje zarađivanjem, osim one koje zarađuju putem zanata. Jer ako ih time opteretite, onda će zarađivati putem nemorala. Ne budite pohlepni kad vam je Allah omogućio opskrbu. Vi ste dužni da se hranite najčišćom (halal) hranom.
----------------------------------------------------
O ljudi! Čuvajte se kocke - misleći na nerd (tavla)* - jer mi je spomenuto da se ona (tavla) nalazi u kućama nekih od vas. Pa onaj u čijoj kući bude - neka je spali ili slomi.
U drugoj prilici hazreti Osman r.a. je rekao sa mimbera:
O ljudi! Ja sam vam već govorio o nerdu, a ne vidim da ste se toga prošli. Pa dođe mi da naredim da se sakupe tovari drva i pošaljem ih prema kućama onih u kojima se to nalazi, pa da budu popaljene.
U drugoj prilici hazreti Osman r.a. je rekao sa mimbera:
O ljudi! Ja sam vam već govorio o nerdu, a ne vidim da ste se toga prošli. Pa dođe mi da naredim da se sakupe tovari drva i pošaljem ih prema kućama onih u kojima se to nalazi, pa da budu popaljene.
----------------------------------------------------
U jednoj od prvih hutbi nakon preuzimanja hilafeta hazreti Osman r.a. je rekao:
Ja ponesoh teret i prihvatih tu obavezu, pa znajte ja sam onaj koji slijedi, a ne onaj koji uvodi nove stvari. Vi imate pravo da od mene, nakon Kitaba Allaha Uzvišenog i Sunneta Pejgambera s.a.w.s., tražite troje:
- da slijedim moje predhodnike u onome u čemu ste se složili i što ste uveli u praksu,
- da uvodim postupak onih dobrih ljudi u onom što oni nisu uveli od velikaša,
- i da od vas otklonim sve drugo osim onog na što ste mi se obavezali.
Zaista je Dunjaluk zelen i prijatan za ljude (privlačan za oči), njemu naginje većina njih. Pa ne priklanjajte se Dunjaluku i nemojte se oslanjati na njega. Uistinu se u njeg ne može pouzdati. Znajte da Dunjaluk ostavlja na miru samo one koji su ga odbacili.
Ja ponesoh teret i prihvatih tu obavezu, pa znajte ja sam onaj koji slijedi, a ne onaj koji uvodi nove stvari. Vi imate pravo da od mene, nakon Kitaba Allaha Uzvišenog i Sunneta Pejgambera s.a.w.s., tražite troje:
- da slijedim moje predhodnike u onome u čemu ste se složili i što ste uveli u praksu,
- da uvodim postupak onih dobrih ljudi u onom što oni nisu uveli od velikaša,
- i da od vas otklonim sve drugo osim onog na što ste mi se obavezali.
Zaista je Dunjaluk zelen i prijatan za ljude (privlačan za oči), njemu naginje većina njih. Pa ne priklanjajte se Dunjaluku i nemojte se oslanjati na njega. Uistinu se u njeg ne može pouzdati. Znajte da Dunjaluk ostavlja na miru samo one koji su ga odbacili.
Izreke hazreti Osmana r.a.
Žudnja za Dunjalukom, to je tama u srcu, a žudnja za Ahiretom, to je svjetlo u srcu.
Ko ostavi Dunjaluk zavoljet će ga Uzvišeni Allah, ko napusti grijehe zavoljet će ga meleki, a ko se odrekne pohlepe za onim što je u rukama muslimana zavoljet će ga muslimani.
Omiljeno mi je troje od Dunjaluka. Nahraniti gladnog, odjenuti neodjevenog i učiti Kur'an.
Ko ostavi Dunjaluk zavoljet će ga Uzvišeni Allah, ko napusti grijehe zavoljet će ga meleki, a ko se odrekne pohlepe za onim što je u rukama muslimana zavoljet će ga muslimani.
Omiljeno mi je troje od Dunjaluka. Nahraniti gladnog, odjenuti neodjevenog i učiti Kur'an.
----------------------------------------------------
Slast ibadeta sam našao u četiri stvari:
Prva: u izvršavanju Allahovih farzova
Druga: u klonjenju od Allahovih zabrana
Treća: u naređivanju dobra tražeći nagradu od Allaha
Četvrta: u odvraćanju ljudi od ružnih stvari bojeći se Allahove srdžbe.
Prva: u izvršavanju Allahovih farzova
Druga: u klonjenju od Allahovih zabrana
Treća: u naređivanju dobra tražeći nagradu od Allaha
Četvrta: u odvraćanju ljudi od ružnih stvari bojeći se Allahove srdžbe.
----------------------------------------------------
Četiri stvari su spolja vrline, a unutra dužnosti:
- družiti se sa dobrim ljudima, to je vrlina, a slijediti ih - to je dužnost,
- učiti Kur’an - to je vrlina, a postupati po Kur'anu, to je dužnost,
- zijaret činiti (posjećivati) mezarje je lijepo, a pripremati se za njih je dužnost,
- posjetiti bolesnika je lijepo, a primiti vasijjet (oporuku) od njega je dužnost.
- družiti se sa dobrim ljudima, to je vrlina, a slijediti ih - to je dužnost,
- učiti Kur’an - to je vrlina, a postupati po Kur'anu, to je dužnost,
- zijaret činiti (posjećivati) mezarje je lijepo, a pripremati se za njih je dužnost,
- posjetiti bolesnika je lijepo, a primiti vasijjet (oporuku) od njega je dužnost.
----------------------------------------------------
Pet je znakova bogobojazna čovjeka:
- da sjedi sa onim koji će mu ojačati i usavršiti dini-iman,
- da obuzdava strast i jezik,
- kada ga pogodi težak udarac od Dunjaluka, to vidi kao kaznu, a kada ga pogodi mala stvar u dinu, to iskoristi i pouku uzme,
- da ne napuni svoj stoma ni halal-lokmom bojeći se da se u to jelo nije možda umiješalo nešto od harama,
- da vidi i smatra sve druge ljude spašenim, a da sebe vidi kao da je već propao.
- da sjedi sa onim koji će mu ojačati i usavršiti dini-iman,
- da obuzdava strast i jezik,
- kada ga pogodi težak udarac od Dunjaluka, to vidi kao kaznu, a kada ga pogodi mala stvar u dinu, to iskoristi i pouku uzme,
- da ne napuni svoj stoma ni halal-lokmom bojeći se da se u to jelo nije možda umiješalo nešto od harama,
- da vidi i smatra sve druge ljude spašenim, a da sebe vidi kao da je već propao.
----------------------------------------------------
Mu'min preživljava šest vrsta straha:
Prvi je: od strane Allaha Uzvišenog, da mu ne oduzme dini-iman,
Drugi je: od strane meleka čuvara, da mu ne upišu nešto čega bi se on stidio na Sudnjem Danu,
Treći je: od strane šejtana, da mu ne pokvari njegova dobra djela,
Četvrti je: od strane meleka smrti, da mu ne uzme dušu iznenada, a on u gafletu (stanju nemara),
Peti je: od strane Dunjaluka, da ga ne zabavi pa da zaboravi na Ahiret,
Šesti je: od strane porodice (žene i djece), da se previše ne zabavi oko njih i da ga ne odvrate od spominjanja Allaha Uzvišenog.
Prvi je: od strane Allaha Uzvišenog, da mu ne oduzme dini-iman,
Drugi je: od strane meleka čuvara, da mu ne upišu nešto čega bi se on stidio na Sudnjem Danu,
Treći je: od strane šejtana, da mu ne pokvari njegova dobra djela,
Četvrti je: od strane meleka smrti, da mu ne uzme dušu iznenada, a on u gafletu (stanju nemara),
Peti je: od strane Dunjaluka, da ga ne zabavi pa da zaboravi na Ahiret,
Šesti je: od strane porodice (žene i djece), da se previše ne zabavi oko njih i da ga ne odvrate od spominjanja Allaha Uzvišenog.
----------------------------------------------------
Prenosi se da je hazreti Osman r.a. proučio ajet Allaha Uzvišenog:
"...a pod njim je zakopano njihovo blago. Otac njihov je bio dobar čovjek..." (Prevod značenja Kur'ana 18:82)
A zatim je nastavio sa tumačenjem:
To blago sastojalo se od jedne zlatne ploče, koja je bila ispisana u sedam redaka, a u jednom od njih je pisalo:
- čudim se onom ko je upoznao smrt, a opet se smije,
- čudim se onom ko je upoznao prolaznost Dunjaluka, a opet žudi za njim,
- čudim se onom ko je upoznao da je svaka stvar data u određenoj količini, a on pada u brigu kada je nestane,
- čudim se onom ko je svjestan polaganja računa i odgovornosti pred Allahom, a opet gomila imetak,
- čudim se onom ko je upoznao vatru i koja ga je opržila, a on opet grijehe čini,
- čudim se onom ko je Allaha upoznao s ubjeđenjem, a opet spominje drugog mimo Njega,
- čudim se onom ko je upoznao Džennet s ubjeđenjem, a opet traži rahatluka na Dunjaluku,
- čudim se onom ko je upoznao šejtana kao neprijatelja, a opet mu se pokorava.
To blago sastojalo se od jedne zlatne ploče, koja je bila ispisana u sedam redaka, a u jednom od njih je pisalo:
- čudim se onom ko je upoznao smrt, a opet se smije,
- čudim se onom ko je upoznao prolaznost Dunjaluka, a opet žudi za njim,
- čudim se onom ko je upoznao da je svaka stvar data u određenoj količini, a on pada u brigu kada je nestane,
- čudim se onom ko je svjestan polaganja računa i odgovornosti pred Allahom, a opet gomila imetak,
- čudim se onom ko je upoznao vatru i koja ga je opržila, a on opet grijehe čini,
- čudim se onom ko je Allaha upoznao s ubjeđenjem, a opet spominje drugog mimo Njega,
- čudim se onom ko je upoznao Džennet s ubjeđenjem, a opet traži rahatluka na Dunjaluku,
- čudim se onom ko je upoznao šejtana kao neprijatelja, a opet mu se pokorava.
----------------------------------------------------
Znakovi arifa (duhovnih velikana) stoje između osam stvari:
- srce mu je između straha i nade,
- jezik sa zahvalom i pohvalom Allahu dž.š.,
- oči pune stida i suza,
- volja mu je sa odricanjem i zadovoljstvom, to znači, ostavlja Dunjaluk i traži zadovoljstvo svog Gospodara.
- srce mu je između straha i nade,
- jezik sa zahvalom i pohvalom Allahu dž.š.,
- oči pune stida i suza,
- volja mu je sa odricanjem i zadovoljstvom, to znači, ostavlja Dunjaluk i traži zadovoljstvo svog Gospodara.
----------------------------------------------------
Ko obavlja pet namaza u njihovom vaktu i u tome bude ustrajan, Allah će ga počastiti sa devet kerameta:
- Allah će ga zavoljeti,
- tijelo će mu biti zdravo,
- meleki će ga čuvati,
- silazit će bereket u njegovu kuću,
- na njegovom licu vidjet će se znak dobrih ljudi,
- Allah će mu srce učiniti blagim i mehkim,
- preći će preko sirat-ćuprije poput munje,
- Allah će ga sačuvati od vatre,
- Allah će ga uvesti u društvo onih koji nemaju straha ni tuge.
- Allah će ga zavoljeti,
- tijelo će mu biti zdravo,
- meleki će ga čuvati,
- silazit će bereket u njegovu kuću,
- na njegovom licu vidjet će se znak dobrih ljudi,
- Allah će mu srce učiniti blagim i mehkim,
- preći će preko sirat-ćuprije poput munje,
- Allah će ga sačuvati od vatre,
- Allah će ga uvesti u društvo onih koji nemaju straha ni tuge.
----------------------------------------------------
Deset je stvari koje propadaju kada stoje neiskorištene:
- učenjak za kojeg se svijet ne interesuje,
- znanje po kojem se ne radi,
- ispravno mišljenje koje se ne usvaja,
- oružje koje se ne upotrebljava,
- džamija u kojoj se ne klanja,
- Mushaf u kojem se ne uči,
- imetak koji se ne troši,
- konj koji se ne jaše,
- znanje o zuhdu (pobožnosti) u utrobi onog koji se okrenuo Dunjaluku,
- dug život u kojem se čovjek nije opskrbio za putovanje (u vječnost).
- učenjak za kojeg se svijet ne interesuje,
- znanje po kojem se ne radi,
- ispravno mišljenje koje se ne usvaja,
- oružje koje se ne upotrebljava,
- džamija u kojoj se ne klanja,
- Mushaf u kojem se ne uči,
- imetak koji se ne troši,
- konj koji se ne jaše,
- znanje o zuhdu (pobožnosti) u utrobi onog koji se okrenuo Dunjaluku,
- dug život u kojem se čovjek nije opskrbio za putovanje (u vječnost).
Preuzeto iz knjige Hazreti Osman - Treći Halifa, koju je na osnovu brojnih dijela među kojima su i djela Es-Sujutija, Ibn Arebija, Ibn Kesira, Ibn Hadžera i mnogih drugih, sabrao Mehmed Karahodžić.
*
Nerd - kocke za igru, kockice ili općenito zbirna imenica za bilo koju vrstu zabranjene igre na sreću.
Tavla - u jeziku znači ploča ili stol, a misli se na posebnu vrstu igre - hazardna igra.
(op. redakcije - definicije učinio dostupnim Ismet Purdić)
_________________________________________
