Nema sumnje da se čitaoci crne hronike iz dana u dan zgražavaju nad gnusnim zločinima na ovom svijetu u kojem su životi postali vrlo jeftina roba, a proljevanje krvi, rušenje časti, krađe i uništavanje imovine stalna, svakodnevna pojava.
Čestiti građanin biva zbunjen kada shvati koliko se energije troši na uništavanja i širenja nereda na Zemlji.
U visokorazvijenim "naprednim" zemljama se organizuju razne bande zlikovaca kojima je cilj destrukcija i rušenje svega što je pozitivno i vrijedno. Vjerovatno najveći razlog koji dovodi i inicira nasilje i razbojništvo je duhovna praznina koja je pogodila ljude koji su ostali bez osjećaja za duhovne vrijednosti kojima se čisti i uzdiže čovjekova duša i otklanja briga i razočarenje.
U Francuskoj egzistiraju grupe mladića koji sebe nazivaju "Pariški tigrovi", oblače crne kožne jakne i čizme sa visokim potpeticama; kite se nacističkim parolama i željeznim križevima oko vratova, a vozaju se ogromnim motorima ili američkim automobilima noseći željezne motke ili neko drugo oružje tražeći kavgu. Svi oni su saučesnici u omalovažavaju duhovnih vrijednosti i morala i ne zanimaju ih problemi društva, niti zakoni, ili politička kretanja, nego im je jedini cilj dobar provod u pljački, ubijanju, silovanju, opijanju, drogi i teroru. Oni sebe vide revolucionarima koji nemaju program za koji se bore i govore poput jednog poznatog glumca: "Želimo da brzo živimo i da mladi umremo - mladi kako bi nam leševi lijepo izgledali."
Zato mi obznanjujemo, a i historija nam je svjedok, da ljudski rod neće naći izlaza iz situacije u koju je zapao sve dok se ne vrati svom Gospodaru i ne krene putem koji je On zacrtao. Tek tada će se srca ispuniti zadovoljstvom jer kada čovjek spozna svoga Rabba dobije jasnu viziju cilja zbog koga je stvoren, te se tada izdigne iznad sitnih materijalnih interesa i svoj život potčini tom cilju. Ko se osvrne na ono što su zabilježila djela koja govore o historiji ovog islamskog ummeta biće iznenađen malim procentom počinjenih zlodjela u periodu primjene islama i vladavine šeriata, kao i sigurnost u kojoj su ljudi živjeli.
Danas se donose zakoni i održavaju konferencije gdje se okupljaju najeminentiji stručnjaci kako bi se suprostavili zločinima, ali oni se uprkos svemu tome konstantno čine i u velikom broju slučajeva i povećavaju.
Nema sumnje da je krivično pravo s kojim je došao islam imalo veliki utjecaj na smanjenje zlodjela, međutim, prvi odlučujući faktor smanjenja nasilja i krivičnih djela je bila akida, vjerovanje, koje je islam zasadio u duše svojih sljedbenika.
Pod vjerovanjem podrazumjevamo ubjeđenje muslimana da je Allah obavještenj o njegovim djelima, On ga vidi, prati i posmatra njegove postupke i bilježi ih, pa će ga za njih nagraditi ili kazniti.
"Što god ti važno činio, i što god iz Kur'ana kazivao, i kakav god vi posao radili, Mi nad vama bdijemo dok god se time zanimate - Gospodaru tvome nije ništa skriveno ni na Zemlji ni na nebu, ni koliko trun jedan, i ne postoji ništa, ni manje ni veće od toga što nije u Knjizi jasnoj." (Junus, 61)
Allahovo znanje je sveobuhvatno, bez obzira radilo se o ljudskim djelima koja su ispoljena, ili onim što kriju njegova prsa.
"A zar oni ne znaju da Allah zna i ono što kriju i ono što pokazuju." (EL-Bekare, 77)
"On zna poglede koji kriomice u ono što je zabranjeno gledaju, a i ono što grudi kriju." (Gafir, 19)
I ne samo to, ljudska djela i misli bivaju zabilježena u knjizi, a taj posao obavljaju meleki kojima ništa od toga ne može promći.
"Mi stvaramo čovjeka i znamo šta mu sve njegova duša haje jer Mi smo njemu bliži od vratne žile kucavice. Kad se dvojica sastanu i sjednu jedan s desne, a drugi s lijeve strane, on ne izusti ni jednu riječ, a da pored njega njije prisutan Onaj koji bdije." (Kaf, 16-18)
Ova knjiga djela se čuva kako bi bila dokaz protiv čovjeka na Sudnjem danu kada će svi ljudi biti proživljeni i stajati pred svojim Gospodarom radi obračuna za svoja djela.
"I svakom čovjeku ćemo ono što uradi o vrat privezati, a na Sudnjem danu ćemo mu kjigu otvorenu pokazati. Čitaj knjigu svoju dosta ti je danas to što ćeš svoj račun polagati." (EL-Isra, 13-14)
Tog dana će čovjek ostati zapanjen preciznošću te knjige u kojoj će biti zapisano svako, pa i najmanje djelo.
"Teško nama" – govoriće - "kakva je ovo knjiga, ni mali ni veliki grijeh nije propustila, sve je nabrojala." I naći će upisano ono što su radili. Gospodar tvoj neće nikome nepravdu učiniti. (El-Kehf, 49)
Tog dana će lica vjernika biti radosna radi učinjenih dobrih dijela koja će biti pobrojana na stranicama te knjige, a lica nasilnika će biti crna, jer će stranice njihove knjige biti ispunjene lošim djelima.
"Neka lica tog Dana biće blistava, nasmijana, radosna. A na nekim licima toga Dana biće prašina, tama će ih prekrivati, to će nevjernici, razvratnici biti." (Abese, 38-42)
Tada će oni srećni govoriti izražavajući svoju radost:
"Onaj kome se njegova knjiga u desnu ruku da, reći će: Evo vam, čitajte knjigu moju, ja sam čvrsto vjerovao da ću račun svoj polagati. I on će biti u životu zadovoljnom, u džennetu predivnom, čiji će plodovi nadohvat ruke biti."
(El-hakka, 19-23)
A oni nesrećni, njihov položaj će biti potpuno različit:
"A onaj kome se da knjiga u lijevu ruku njegovu reći će: Kamo sreće da mi knjiga moja ni data nije i da ni saznao nisam za obračun svoj. Kamo sreće da me je smrt dokrajčila, bogatstvo moje mi nije od koristi, snage moje nema više. Držite ga i u okove okujte, zatim ga samo u vatri pržite, a onda ga u sindžire sedamdeset lakata duge vežite." (EL-Hakka 25-32)
Čestiti građanin biva zbunjen kada shvati koliko se energije troši na uništavanja i širenja nereda na Zemlji.
U visokorazvijenim "naprednim" zemljama se organizuju razne bande zlikovaca kojima je cilj destrukcija i rušenje svega što je pozitivno i vrijedno. Vjerovatno najveći razlog koji dovodi i inicira nasilje i razbojništvo je duhovna praznina koja je pogodila ljude koji su ostali bez osjećaja za duhovne vrijednosti kojima se čisti i uzdiže čovjekova duša i otklanja briga i razočarenje.
U Francuskoj egzistiraju grupe mladića koji sebe nazivaju "Pariški tigrovi", oblače crne kožne jakne i čizme sa visokim potpeticama; kite se nacističkim parolama i željeznim križevima oko vratova, a vozaju se ogromnim motorima ili američkim automobilima noseći željezne motke ili neko drugo oružje tražeći kavgu. Svi oni su saučesnici u omalovažavaju duhovnih vrijednosti i morala i ne zanimaju ih problemi društva, niti zakoni, ili politička kretanja, nego im je jedini cilj dobar provod u pljački, ubijanju, silovanju, opijanju, drogi i teroru. Oni sebe vide revolucionarima koji nemaju program za koji se bore i govore poput jednog poznatog glumca: "Želimo da brzo živimo i da mladi umremo - mladi kako bi nam leševi lijepo izgledali."
Zato mi obznanjujemo, a i historija nam je svjedok, da ljudski rod neće naći izlaza iz situacije u koju je zapao sve dok se ne vrati svom Gospodaru i ne krene putem koji je On zacrtao. Tek tada će se srca ispuniti zadovoljstvom jer kada čovjek spozna svoga Rabba dobije jasnu viziju cilja zbog koga je stvoren, te se tada izdigne iznad sitnih materijalnih interesa i svoj život potčini tom cilju. Ko se osvrne na ono što su zabilježila djela koja govore o historiji ovog islamskog ummeta biće iznenađen malim procentom počinjenih zlodjela u periodu primjene islama i vladavine šeriata, kao i sigurnost u kojoj su ljudi živjeli.
Danas se donose zakoni i održavaju konferencije gdje se okupljaju najeminentiji stručnjaci kako bi se suprostavili zločinima, ali oni se uprkos svemu tome konstantno čine i u velikom broju slučajeva i povećavaju.
Nema sumnje da je krivično pravo s kojim je došao islam imalo veliki utjecaj na smanjenje zlodjela, međutim, prvi odlučujući faktor smanjenja nasilja i krivičnih djela je bila akida, vjerovanje, koje je islam zasadio u duše svojih sljedbenika.
Pod vjerovanjem podrazumjevamo ubjeđenje muslimana da je Allah obavještenj o njegovim djelima, On ga vidi, prati i posmatra njegove postupke i bilježi ih, pa će ga za njih nagraditi ili kazniti.
"Što god ti važno činio, i što god iz Kur'ana kazivao, i kakav god vi posao radili, Mi nad vama bdijemo dok god se time zanimate - Gospodaru tvome nije ništa skriveno ni na Zemlji ni na nebu, ni koliko trun jedan, i ne postoji ništa, ni manje ni veće od toga što nije u Knjizi jasnoj." (Junus, 61)
Allahovo znanje je sveobuhvatno, bez obzira radilo se o ljudskim djelima koja su ispoljena, ili onim što kriju njegova prsa.
"A zar oni ne znaju da Allah zna i ono što kriju i ono što pokazuju." (EL-Bekare, 77)
"On zna poglede koji kriomice u ono što je zabranjeno gledaju, a i ono što grudi kriju." (Gafir, 19)
I ne samo to, ljudska djela i misli bivaju zabilježena u knjizi, a taj posao obavljaju meleki kojima ništa od toga ne može promći.
"Mi stvaramo čovjeka i znamo šta mu sve njegova duša haje jer Mi smo njemu bliži od vratne žile kucavice. Kad se dvojica sastanu i sjednu jedan s desne, a drugi s lijeve strane, on ne izusti ni jednu riječ, a da pored njega njije prisutan Onaj koji bdije." (Kaf, 16-18)
Ova knjiga djela se čuva kako bi bila dokaz protiv čovjeka na Sudnjem danu kada će svi ljudi biti proživljeni i stajati pred svojim Gospodarom radi obračuna za svoja djela.
"I svakom čovjeku ćemo ono što uradi o vrat privezati, a na Sudnjem danu ćemo mu kjigu otvorenu pokazati. Čitaj knjigu svoju dosta ti je danas to što ćeš svoj račun polagati." (EL-Isra, 13-14)
Tog dana će čovjek ostati zapanjen preciznošću te knjige u kojoj će biti zapisano svako, pa i najmanje djelo.
"Teško nama" – govoriće - "kakva je ovo knjiga, ni mali ni veliki grijeh nije propustila, sve je nabrojala." I naći će upisano ono što su radili. Gospodar tvoj neće nikome nepravdu učiniti. (El-Kehf, 49)
Tog dana će lica vjernika biti radosna radi učinjenih dobrih dijela koja će biti pobrojana na stranicama te knjige, a lica nasilnika će biti crna, jer će stranice njihove knjige biti ispunjene lošim djelima.
"Neka lica tog Dana biće blistava, nasmijana, radosna. A na nekim licima toga Dana biće prašina, tama će ih prekrivati, to će nevjernici, razvratnici biti." (Abese, 38-42)
Tada će oni srećni govoriti izražavajući svoju radost:
"Onaj kome se njegova knjiga u desnu ruku da, reći će: Evo vam, čitajte knjigu moju, ja sam čvrsto vjerovao da ću račun svoj polagati. I on će biti u životu zadovoljnom, u džennetu predivnom, čiji će plodovi nadohvat ruke biti."
(El-hakka, 19-23)
A oni nesrećni, njihov položaj će biti potpuno različit:
"A onaj kome se da knjiga u lijevu ruku njegovu reći će: Kamo sreće da mi knjiga moja ni data nije i da ni saznao nisam za obračun svoj. Kamo sreće da me je smrt dokrajčila, bogatstvo moje mi nije od koristi, snage moje nema više. Držite ga i u okove okujte, zatim ga samo u vatri pržite, a onda ga u sindžire sedamdeset lakata duge vežite." (EL-Hakka 25-32)
A još veće iznenađenje tog Dana će biti kada protiv čovjeka budu svjedočili mjegovi udovi.
"Vi se niste krili zato da ne bi uši vaše i oči vaše i kože vaše protiv vas svjedočile, već zato što ste vjerovali da Allah neće saznati mnogo štošta što ste radili." (Fussilet, 22)
Zaista onaj koji bude u svom srcu imao ubjeđenje da je Allah obavješten o svemu što čovjek radi i da se njegova djela pomno bilježe, te da će na Sudnjem danu biti predočena i da će dijelovi tijela svjedočiti protiv čovjeka, njegovo biće biva strahovito uzdrmano i pri samoj pomisli na zlodjelo, činjenja nereda na Zemlji i zuluma drugim ljudima, jer on zna da ga Svemogući i Mudri Allah, njegov Gospodar, vidi i posmatra, a plemeniti meleki ga prate, i pišu njegova djela. Tada se on stidi i boji i ustručava da počini zlodjelo. Čovjek sa ovakvom akidom i ubjeđenjem se ne oholi, i ne čini nasilje i nered na Zemlji.
"On dobro zna sve o vama, odkada vas je stvorio od zemlje i odkad kad ste bili zameci u utrobama majki vaših, zato se ne hvališite bezgriješnošću svojom, On dobro zna onoga koji se grijeha kloni." (En-Nedžm, 32)
Ovakva akida i ubjeđenje stimuliše čovjeka da se bori protiv svake vrste zla, bez ikakvog straha i bojazni jer se on oslanja samo na Allaha dž.š. koji ga vidi i posmatra. Tako se mu’min uzdiže na ljestvicu ihsana, a način dostizanja tog stepena imana je, kako kaže Allahov Poslanik s.a.v.s.: "da Allahu robuješ kao da Ga vidiš, jer ako ti Njega ne vidiš zaista On tebe vidi."
Na kraju kažemo svakom čovjeku koji želi da na ovom svijetu živi, čistog srca, lijeprg ahlaka, čineći dobra djela, želeći dobro, a izbjegavajući zlo: Prihvati se islama i njegovih poruka kako bi stekao dobro i ovoga i budućeg svijeta, i kako bi postigao ličnu sreću čiji će tragovi blistati na tvom licu a čiji će se nur prenijeti i na druge ljude.
"Vi se niste krili zato da ne bi uši vaše i oči vaše i kože vaše protiv vas svjedočile, već zato što ste vjerovali da Allah neće saznati mnogo štošta što ste radili." (Fussilet, 22)
Zaista onaj koji bude u svom srcu imao ubjeđenje da je Allah obavješten o svemu što čovjek radi i da se njegova djela pomno bilježe, te da će na Sudnjem danu biti predočena i da će dijelovi tijela svjedočiti protiv čovjeka, njegovo biće biva strahovito uzdrmano i pri samoj pomisli na zlodjelo, činjenja nereda na Zemlji i zuluma drugim ljudima, jer on zna da ga Svemogući i Mudri Allah, njegov Gospodar, vidi i posmatra, a plemeniti meleki ga prate, i pišu njegova djela. Tada se on stidi i boji i ustručava da počini zlodjelo. Čovjek sa ovakvom akidom i ubjeđenjem se ne oholi, i ne čini nasilje i nered na Zemlji.
"On dobro zna sve o vama, odkada vas je stvorio od zemlje i odkad kad ste bili zameci u utrobama majki vaših, zato se ne hvališite bezgriješnošću svojom, On dobro zna onoga koji se grijeha kloni." (En-Nedžm, 32)
Ovakva akida i ubjeđenje stimuliše čovjeka da se bori protiv svake vrste zla, bez ikakvog straha i bojazni jer se on oslanja samo na Allaha dž.š. koji ga vidi i posmatra. Tako se mu’min uzdiže na ljestvicu ihsana, a način dostizanja tog stepena imana je, kako kaže Allahov Poslanik s.a.v.s.: "da Allahu robuješ kao da Ga vidiš, jer ako ti Njega ne vidiš zaista On tebe vidi."
Na kraju kažemo svakom čovjeku koji želi da na ovom svijetu živi, čistog srca, lijeprg ahlaka, čineći dobra djela, želeći dobro, a izbjegavajući zlo: Prihvati se islama i njegovih poruka kako bi stekao dobro i ovoga i budućeg svijeta, i kako bi postigao ličnu sreću čiji će tragovi blistati na tvom licu a čiji će se nur prenijeti i na druge ljude.
PRIJEVOD: MR. HAMID INDŽIĆ
