San je velika Allahova blagodat koju je podario Svojim robovima, i u tom smislu Uzvošeni kaže: "I san vaš počinkom učinili."[1]
Spavanje ima svoje adabe o kojima treba voditi računa, a ti adabi su:
1. Poslije jacije ne odgađati lijeganje u postelju, osim u posebnim slučajevima: radi sticanja znanja, razgovora sa gostom ili obaveze prema ženi, jer se od Ebu Berze, radijallahu anhu, prenosi da: "Vjerovjesnik, sallAllahu alejhi ve sellem, nije volio leći prije jacije, niti razgovarati nakon što bi klanjao jaciju."[2]
2. Nastojati da se ne ide na spavanje bez abdesta, jer je Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao Bera' ibn 'Azibu, radijallahu anhu: "Kada pođeš u postelju, uzmi abdest onako kao što ga uzimaš za namaz."[3]
3. Leći na desnu stranu, u početku kada hoće spavati, naslonivši glavu na desnu ruku, a nema smetnje da se kasnije prevrne i leži na lijevoj strani, jer je Allahov, Poslanik sallAllahu alejhi ve sellem, rekao Bera', radijallahu anhu: "Kada pođeš u postelju, uzmi abdest onako kao što ga uzimaš za namaz, a zatim lezi na desnu stranu", a u drugom rivajetu:"Kada pod abdestom legneš u postelju, nasloni glavu na desnu ruku."[4]Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, kada bi legao, stavio bi svoju ruku pod obraz, a zatim proučio:
(اللهم باسمك أموت وأحيا ..)
"Allahumme bismike emutu ve ahja ... (Allahu moj,u Tvoje ime, umirem i živim."[5]
4. Ne treba ležati na stomaku (potrbuške), bilo po danu, ili po noći, jer je Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao: "Tako leže stanovnici Džehennema", a na drugom mjestu: "Uzvišeni Allah ne voli da se leži potrbuške."[6]
5. Kada hoće leći u postelju treba je otresti, jer je Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao: "Kada neko od vas hoće da legne u postelju, neka ivicom ogrtača tresne po postelji, jer on ne zna šta je poslije njega u nju ušlo (prašina ili gmizavci), a zatim neka prouči:
(باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين)
Bismike rabbi vedatu dženbi, ve bike erfeuhu. Fein emsekte nefsi ferhamha, ve in erselteha fahfazha bima tahfezu bihi ibadeke-s-salihin(Allahu moj, u Tvoje ima liježem i u Tvoje ima se dižem. Allahu moj, ako mi uzmeš dušu, oprosti mi, a ako je ostaviš, sačuvaj me kao što čuvaš Svoje dobre robove)."[7] Ili neka prouči:
( اللهم أسلمت وجهي إليك وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ومنجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت)
"Allahumme eslemtu vedžhi ilejke, ve fevvedtu emri ilejke, eldže'tu zahri ilejke ragbeten ve rehbeten ilejke, la meldže' ve mendža minke illa ilejke. Aamentu bikitabikellezi enzelte, ve binebijjikellezi erselte (Allahu moj, ja Ti predajem svoje lice, u Tvoje ruke prepuštam svoju sudbinu, kod Tebe sklanjam svoja leđa, iz nade u Tebe i straha od Tebe, nema utočišta ni spasa od Tebe osim kod Tebe. Vjerujem u Knjigu Tvoju koju si objavio i u Vjerovjesnika Tvoga koga si poslao), i neka ovo bude zadnje što uči."[8]
[1] En-Nebe' 9.
[2] Buharija, knjiga: Namaska vremena, poglavlje: Pokuđeno je spavati prije klanjanja jacije, broj 568, i Muslim, Knjiga o džamijama, poglavlje: Preporučljvost ranog klanjanja sabaha, broj 6311.
[3] Buahrija, Knjiga o dovama, poglavlje: Kada zanoći pod abdestom, 6311, i Muslim, Knjiga o zikru i dovi, poglavlje: Dova pred sapavanje, broj 2710.
[4] Ebu Davud, Knjiga o adabima, poglavlje: Šta se prouči prije spavanja, broj 547, kaže Ibn Hadžer u knjizi Fethul bari (11/113):"Sened ovog hadisa je dobar".
[5] Buharija, Knjiga o dovama, poglavlje: Stavljanje ruke pod desni obraz, broj 6314.
[6] Ebu Davud, Knjiga o adabima, poglavlje: Čovjek koji leži na stomaku, broj 5040, a ovo je zadnji dio hadisa, Nevevi je ocijenio hadis vjerodostojnimu u knjizi Rijadu-s-salihin, broj 818.
[7] Buharija, Knjiga o dovama, poglavlje 13, broj 6320, i Muslim, Knjiga o zikru i dovi, broj 714, a tekst hadisa je od Buharije.
[8] Buharija, Knjiga o dovama, poglavlje: Kada zanoći pod abdestom, 3311, i Muslim, Knjiga o zikru i dovi, poglavlje: Dova pred apavanje, broj 2710, a tekst hadisa je od Buharije.
