Pripremio: Hajruddin Tahir Ahmetović, prof.
Da li ste znali da ni u kojem slučaju nije dozvoljeno pripisivanje djela nekome drugom mimo Allahu, subhanehu ve te'ala
Od ovoga su i riječi: " Nebeska pravda, uređenje kadera, Allahova moć je htjela, Allahova volja je htjela, određenje je htjelo" i slično ovim riječima.
Istaknuti učenjak Abdullah b. Džibrin kaže: " Pojedini ljudi upotrebljavaju ove riječi koje su greška i bolje je da se kaže: 'Allahova pravda'. Takođe, od njihovih riječi su i riječi: ' Bilo je određenje da potpadne pod spletku.' Određenje je sigurno i u to nema nimalo sumnje, ali je bolje da se kaže: 'Allah, subhanehu ve te'ala, mu je tako odredio'. "
Takođe, Ibn Džibrin je rekao: " Ovo su pokuđene riječi i bolje je da se volja pripisuje osnovi i kaže: 'Allah, subhanehu ve te'ala, je htio'."....
Drugom prilikom, takođe je rekao: " Ovaj izraz ' Prilike su htjele (ili često kod nas u narodu se kaže: ' Vrijeme će pokazati '.) ' nije dozvoljen, jer oni koji ga upotrebljavaju pod riječju prilike podrazumijevaju dane i noći, koji ništa ne posjeduju, ne mogu ništa stvoriti. Onaj ko čuje sličan govor na njemu je da ga osudi, ukaže na njegovu neispravnost i kaže da je preče da se kaže: 'Svevišnji Allah je olakšao' ili 'Svevišnji Allah je odredio'."
Da li ste znali da ni u kojem slučaju nije dozvoljeno pripisivanje djela nekome drugom mimo Allahu, subhanehu ve te'ala
Od ovoga su i riječi: " Nebeska pravda, uređenje kadera, Allahova moć je htjela, Allahova volja je htjela, određenje je htjelo" i slično ovim riječima.
Istaknuti učenjak Abdullah b. Džibrin kaže: " Pojedini ljudi upotrebljavaju ove riječi koje su greška i bolje je da se kaže: 'Allahova pravda'. Takođe, od njihovih riječi su i riječi: ' Bilo je određenje da potpadne pod spletku.' Određenje je sigurno i u to nema nimalo sumnje, ali je bolje da se kaže: 'Allah, subhanehu ve te'ala, mu je tako odredio'. "
Takođe, Ibn Džibrin je rekao: " Ovo su pokuđene riječi i bolje je da se volja pripisuje osnovi i kaže: 'Allah, subhanehu ve te'ala, je htio'."....
Drugom prilikom, takođe je rekao: " Ovaj izraz ' Prilike su htjele (ili često kod nas u narodu se kaže: ' Vrijeme će pokazati '.) ' nije dozvoljen, jer oni koji ga upotrebljavaju pod riječju prilike podrazumijevaju dane i noći, koji ništa ne posjeduju, ne mogu ništa stvoriti. Onaj ko čuje sličan govor na njemu je da ga osudi, ukaže na njegovu neispravnost i kaže da je preče da se kaže: 'Svevišnji Allah je olakšao' ili 'Svevišnji Allah je odredio'."
_____________________________________________________________
